Как-то давно был маленько грешен - чиста краем и чисталюбительски подрабатывал в местной политеге, на чистатехнических вопросах, делать которые никому неохота. Ну там проследить чтоб привезли-увезли, проследить аренду с телефонами, поговорить там с разными людями, термобумагу к факсам, растяжки развесить – ну и там всякое-другое, типа организовать чтоб какому-нибудь затупившему долбоебу подожгли машынку или чтоб без последствий раскидали какого-нибудь нехорошего гавна от имени штаба конкурента.
Таки к чему вспоминаю об этом: вышло как-то раз так, что два раза подряд пришлось поработать на одного и того же чепушылу-МегаПолитега. А он какбэ в течении электорального цыкла “структуру” не совсем глушил, подкидывал маленько бабла – с той мыслью (наивный блять чюкоцкий йуноша), чтоб к новым элекцыям “не заводить все по-новой”, а типа “тока дать команду”, и чтоб на старых инвестицыях и основных фондах “все закрутилось”. Ага, сцуко :) Захотело жопо сыру :) “На старых” блять “инвестицыях”…
Ну и ясен хуй, что все инвестицыи МегаПолитегу пришлось вваливать как в первый раз :) И даже чуток поболе:  Штаб-то уже не без практических наработок :))) Все Основные Фонды как-то сами подрасточились, все наработки и связи пришлось прокачивать по-новой – с учетом резко возникшего у контрагентов понимания о ценах и альтернативах :) И в области тоже прошли определенные подвижки – так что наш МегаПолитег сполна ощутил своим кошельком всю общественную ценность представительской модели :))))))))
Короче, тогда жызнь раскрыла перед моим не шыбко йуным, но все еще пытливым разумом некоторые Всеобщие Законы Взаимодействия Общественных Организацый и их работодателей – а последующие опыты на сей благодатной ниве отточили некоторые нюанцы и расставили некоторые окценты.
В частности, среди прочих есть и такое понимание: перед ВАЖНЫМ ДЛЯ ТЕБЯ использованием по назначению – свою структурку НЕОБХОДИМО здорово накачать баблом. Иначе использования по назначению тупо не получится – получатся грамотные отчоты, но не ДЕЛО. Хочешь ДЕЛА – кинь кусок, ХОРОШИЙ кусок, чтоб ХВАТИЛО; а плановое финансирование начинай уже после, и его уже дочиста не растащат, большая часть инвестицый пойдет именно туда, куда хочешь именно ты. Только спрашивай как следует. Тогда работа – будет. А не кинув – спрашивать и финансировать можно даже не начинать, все окончится как обычно.
Вот к таким увеселительным воспоминаниям подтолкнул этот поистине обнадеживающий сабж. По ходу, ареал Демократической Цывилизацыи всурьез собрался немного расшыриться.

Рахмат за цынк, товарищ Zoger.

Интересный камушек блеснул в груде всякой саяношушенской блаблаблы.
Понять, конечно же, его можно по-разному: можно решить, что Это Просто Совпадение, или поступить еще проще – сказать себе “Ну Мало Ли Чего Болтают”. Сам я его расшыфровал для себя так: Тот, кто все это замутил, очень желает продолжения банкета.  И что характерно, этот самый Тот вовсе не сидит в обнимку со своими хотелками, и не ждет у Енисейского Моря погоды, – а весьма настойчиво  прикладывает к сбыче своих мечт некоторые усилия. В результате чего эта самая Сбыча Мечт – имеет помаленьку приближаться, какмнекацца.
Лично я бы, наверное, взял бы да и позвонил корешку. Если бы, конечно, у меня там жил корешок, под этой жиденькой стеночкой, за которой висит над землей тридцать кубических километров холодной воды.
Вот чего не хотел бы я ощутить на собственной шкуре – как им там спится, под этой стенкой: где-то совсем рядом в тоненькую бетонную пленочку уперлось огромное студеное море, пленочка дрожит и похрустывает – а вокруг Сибирь. В которой помаленьку наступает Зима.

Невольно думаешь: если с “никогда” не срослось, то лучше б уж летом.

…ебнутых на “твердой руке” гораздо больше, чем интересующихся, куда эта рука погонит.

Прежде чем интересоваться насчет “куды погонют” – зайди к себе на чердак и попытайся провести небольшую инвентаризацыю нажытого по вопросу - что ты знаешь о “куда”. Сиречь, о той поляне, вернее – Поляне, по которой от века водят баранов. Куда можно гонять стада, куда их вообще можно пригнать, сколько в природе есть таких мест, чем одно отличается от другого, какова накопленная на сегодня эмпирика. И что вытекает из оной эмпирики.

Если проведешь это упражнение честно, то здорово охуеешь сам с себя: ты не имеешь даже начального представления о Гонянии Стад.

Потом, когда пройдет первоначальный ахуй от  внезапно (кто бы мог подумать!) обнаружившегося вакуума по сей проблематике, попытайся задуматься – а какова может в этом всем оказаться твоя личная роль.
Какие роли ВООБЩЕ тебе доступны.

Не стану указывать ни ник заславшего сей цынк камрада, ни даже приводить сам цынк.

Просто чистатекстик, просто чистапрочитать.

На официальную науку изначально наложили печать сокрытия истины

Российская властная элита сделала вид, что озаботилась “инновационным развитием”. Тем временем, все смелые и гениальные научные открытия по-прежнему пребывают в забвении. В лучшем случае их замечают на Западе. Да и то – лишь тогда, когда есть жёсткая привязка к сугубо коммерческим интересам тех или иных бизнес-структур.
Иными словами, большинство открытий и изобретений, которые могли бы служить целям воссоздания могучей Державы и эволюционного развития человечества, официальная наука предпочитает не замечать, либо делает всё возможное, чтобы подвергнуть как само научное открытие, так и его носителя, всяческому осмеянию и обструкции.

Почему так происходит и каковы глубинные причины сложившейся ситуации в современной науке? Философ Сергей Бородин пишет об этом следующее:

“Духовно ущербные прислужники древних магов хитростью, лестью, коварством, жестокостью обрели доступ к знаниям пращуров рода человеческого. Так появился клан тайнознатцев, установивший монопольное владение всем сводом реальных законов мироздания. Принудительная узурпация изначальных знаний дала касте новоявленных жрецов абсолютную власть над человеческими сообществами, развитие которых с тех пор стало выстраиваться на базе ложных мировоззренческих постулатов. Для упрочения своей абсолютной власти тайным правителям планеты необходимо было превратить всех остальных землян в тупую толпу ненасытных потребителей материальных благ и ценностей.

В середине XVII века эти тайнознатцы столкнулись с реальной угрозой потери своей монополии на безграничную власть над земным миром, угрозой их устоявшемуся за много веков надчеловеческому положению реальных властителей Земли. Опасность исходила от революционного для своего времени открытия, которое могло позволить многим людям прикоснуться к определенной части древних знаний. Это открытие, ставшее по сути переоткрытием известного в древности закона физического мира, сделали итальянские метафизики — исследователи из Академии дель Чименто, после проведения множества практических экспериментов к 1661 году разработавшие теорию маятника, не противоречащую ни рациональному, ни иррациональному подходу к явлениям жизни. Следует заметить, что в средние века то, что мы сегодня называем «наукой», было составной частью метафизики, изучавшей в едином комплексе материальную и нематериальную стороны окружающего нас мира.

Естественно, новые жрецы, узурпировавшие древнее знание, предприняли самые решительные шаги к ликвидации неожиданно возникшей угрозы своему привилегированному статусу. Именно в силу этих причин данное открытие не получило практически никакого признания, было подвергнуто дискредитации и предано забвению. Академию дель Чименто распустил по тайному указанию папы римского местный правитель Леопольд Тосканский, получивший за это деяние чин кардинала. Вслед за этим в 1666 году для предотвращения возможности повторения подобных эксцессов была учреждена Парижская Академия наук с уставом, разработанным по образу и подобию традиционных тайных обществ. В качестве дополнительной страховки развития событий в угрожающем для себя направлении академическая элита отказалась от «метафизики» как предмета своей деятельности. Вместо метафизики в оборот ввели понятие «наука», изучающая только то, что можно исследовать в рамках практического эксперимента, и признающая истинным только то, что можно доказать на повторном эксперименте, то есть в предмет научного исследования категорически не включались явления нематериальной природы. Научный поиск человечества таким образом искусственно был ограничен лишь малой частью природных явлений исключительно материального порядка. И это притом, что древние знания, которыми пользуются новые жрецы, относят материальные процессы к частным случаям явлений, а природа их недоступна для исследования с использованием инструментального и методологического аппаратов современной науки. Тем самым на науку как таковую изначально наложили печать сокрытия истины.

Принципы, на которых основывалась французская Академия наук, самая первая из национальных организаций по контролю за интеллектуальной деятельностью граждан отдельно взятой страны, стали обязательными при учреждении всех других национальных академий. Парижская Академия наук положила начало формированию всемирной академической научной сети, призванной поставить под надежный контроль все исследовательские работы, проводимые учеными, и предотвращать популяризацию запрещенных фактов и открытий.

По академическому ритуалу предполагается, что все без исключения будущие владетели сокровенных тайн человечества должны получать доступ к истинам, сокрытым от основной части человечества, только в результате прохождения целого ряда растянутых на много лет посвященческих процедур.

Во всех цивилизованных странах впоследствии были учреждены национальные академии наук, объединенные в общемировое научное сообщество. Каждая академия разработала четкую процедурную систему ритуальной этапности, ее обязаны придерживаться все претенденты на доступ к закрытому знанию. Если же пристально вглядеться в общепринятую схему научной карьеры современного ученого, то можно без особого труда идентифицировать ее с процедурой посвящения в круг «избранных», отшлифованной многовековой практикой разнообразных тайных обществ.

На низовых ступенях подготовки к посвящению (младший научный сотрудник, старший научный сотрудник, аспирант, соискатель и т.п.) происходит выборка «достойных», которые смогут преданно служить идее сокрытия истины от «стада слаборазвитых человеческих существ» (под последними подразумеваются люди без клейма «ученой степени»). На самом деле в процессе защиты диссертации на соискание ученой степени кандидата наук (бакалавра или магистра) претендент, прошедший горнило нудных, нелицеприятных и оскорбительных для достоинства нормального человека тягот подготовки научного или псевдонаучного диссертационного материала, проходит начальную ступень посвящения.

Первая ученая степень означает фактическую готовность вчерашнего «греческого раба» присягнуть на верность узкому кругу посвященных, всемерно противодействующих широкому распространению истинных знаний среди людей «низшего сорта». Эта его готовность в дальнейшем подвергается академической научной системой тщательной и изощренной проверке. Поэтому «молодому ученому» приходится проходить через самые разнообразные искушения мирской славой, материальным благополучием, научной карьерой или почти свершившимися мечтами обо всем этом.

Если неофит в рамках своей дальнейшей научной деятельности не поддается естественному желанию поделиться с публикой закрытыми от нее знаниями, которые в ограниченной дозе ему были приоткрыты в качестве испытательного теста, а денно и нощно культивирует и развивает привилегированность статуса ученого сообщества, ему, в конце концов, предоставляется возможность приобщения к святая святых академической науки. Этот претендент на право вхожения в касту новых жрецов как бы случайно начинает получать заманчивые предложения на замещение престижных должностей, нежданно-негаданно становится лауреатом различных премий, вдруг получает престижные гранты, ему как по мановению волшебной палочки присваиваются различные ученые звания и т.д. На этом этапе отсеиваются другие неофиты, не справившиеся с жесткими требованиями отбора в число «полностью посвященных», чем и объясняется большое число пожизненных кандидатов наук, для которых дорога к докторской диссертации принципиально закрыта. Если же первичные знаки принадлежности к высшему обществу не поколеблют верности неофита избранному пути «приобщенного к тайнам мира», ему позволят защитить докторскую диссертацию, что знаменует собой принесение присяги совладетеля запретных для простолюдинов знаний.
Но такая присяга не означает автоматического доступа ко всему объему этих знаний: новому посвященному предстоит еще длительная «обкатка» на различных режимах механизма внутренней сортировки системы Академии наук, прежде чем он обретет статус члена научной элиты, то есть станет академиком (читай — новым жрецом). Именно полные академики получают право на полномасштабный доступ к системе древних знаний. Именно они получают и полную свободу говорить, рассуждая публично о явлениях, выходящих за рамки научных постулатов сегодняшнего дня. Вполне очевидно, что, пройдя изощренные испытания на научном поприще в течение значительного срока своей жизни, эти адепты сокрытия знаний обучены умению так поворачивать любую дискуссию, так писать и редактировать научные монографии, учебники, научно-популярные книги и статьи, давать такие рецензии и отзывы на научные работы неофитов, что «пионерские» попытки кого бы то ни было из альтернативных ученых прорваться к истинным, а не к специально придуманным для массы обывателей знаниям подвергаются жесткой обструкции. Оперировать к разуму этих узурпаторов древнего знания бессмысленно, так как они связаны присягой, нарушение которой карается самым жестоким образом.

Поэтому официальная наука, контролируемая и управляемая ими, — это, с одной стороны, всего лишь инструмент обмана людей обыденного сознания, что ортодоксальными представителями касты новых жрецов свято исполняется с XVII века по сегодняшний день, а с другой — механизм приобщения кланового меньшинства к тайным знаниям, с помощью которых они управляют событиями в мире.

…ну может быть в форме каких то политических акций, ведь надо же что то делать, как то реально обозначать властям…

Сынок, погляди это видео.
На этом видео ты видишь пидарасню.
Это не “люди, вышедшие реально обозначить властям”, нет.
Это – пидарасня, сынок.
Пидарасня собралась в кучу на улице и весело нарушает общественный порядок.
Пидарасня ВСЕГДА занимается ТОЛЬКО ЭТИМ, в той или иной форме.
Ничего другого пидарасня делать просто не умеет, потому она и пидарасня.
Причем заметь – пидарасня ВСЕГДА нарушает порядок так азартно, что далекий от пидорского человек может подумать, что они очень сильно в чем-то нуждаются.
Однако они орут и нарушают вовсе не потому, что хотят кушать, нет.
Этим пидарасам есть чего похавать и где переночевать. Им есть чем заплатить и за свет, и за квартиру.
Так что эти пидарасы не нуждаются. Они даже не знают смысла этого слова.
По ихним понятиям “нуждаться” – это кушать то, что полстраны ставит на стол только по праздникам.
Так чего же хочет пидарасня?
Того же, чего и всегда – “свободы”. Они плотно покушали, придавили обед чашечкой кофэ за двести девяносто пять рублей, и вышли требовать Свободы.

Так что же это такое, “Свобода”? И зачем она так нужна пидарасам?

Скажу честно – не знаю.
Не представляю даже отдаленно.
Лично я – знаю только за нормальных, здоровых на голову людей.
А нормальным, здоровым людям – никакая “Свобода” не нужна даже даром.
Нормальные люди понимают, что никаких “Свобод” в природе не бывает.
Нормальные люди в курсе за простые и непридуманные вещи, им надо только одно – вскапывать свою делянку и растить своих раздолбаев. Все на этом.
И свое текущее положение нормальные люди оценивает строго так: “жить еще можно” и “не, уже все”.

И четко отличают “уже все” от “еще можно”.

Нормальные люди – хотят себе нормального, и поэтому вовсе не считают, что горячая вода в кране, работающие школы и отсутствие стрельбы на улице – гавно и ничего не стоящий пустяк по сравнению со Свободой, которой так хочется пидарасам.
И нормальные люди вовсе не считают, что от всего этого надо срочно отказаться – только  ради того, чтоб пидарасы были счастливы.
Поэтому нормальных людей на этом видео ты не увидишь. Из нормальных там только “злые несправедливые менты”, которые ласково уговаривают пидарасню рассосаться и не мешать другим людям делать свои дела.

Но я чойто отклонился от темы Свободы, извиняй.
Как ты помнишь, чуть выше я не очень изящно съехал с темы “чо такое Свобода”. Это потому, что про это надо не ко мне, за этим надо строго к понимающим за Свободу, то есть к пидорасам. Они все объяснят и разжуют. А лично я могу разве только поделиться за последствия действий по Обретению этой самой Свободы.

Фтыкай, сынок: обретение Свободы ВСЕГДА начинается пидорскими пестнями что “так жыть низзя”. Эти пестни ВСЕГДА базируются на вполне осязаемых вещах, безусловно наличествующих в окружающей тебя действительности. И сами по себе эти пестни – не ложные. В ИХ КОНСТАТИРУЮЩЕЙ ЧАСТИ – утверждающей, что да, “кругом бардак и надо что-то делать”.
Но ВЫВОД эти пидорские пестни ВСЕГДА подсовывают ЛЖИВЫЙ.
Через намеренно, НАМЕРЕННО кривое пояснялово насчет “а почему все – вот так?”
Всегда, сынок. Без малейшего исключения. Потому, что ЦЕЛИ у нормальных и у пидарасов – они разные. Можно даже сказать – взаимоисключающие.
То, что надо пидарасам – то есть крови нормальных, бардака и беспредела – оно нормальным серпом по йайцам. И наоборот: строгий порядок, принуждение бездельников к полезному, спокойный созидательный труд, ограничение Личной Яркости – серпом по клитору пидорам.
Заметь, ровно так же – с выпускания дырявых из-под плинтуса, с Жажды Свободы – в нашей стране ВСЕГДА начиналось Нехорошее.
Оно начиналось именно так в 1916 году. Чем продолжилось – ты знаешь. Миллионами трупов, многолетней бойней, голодом, вывозом из страны всего ценного.
Ровно то же самое повторилось в 1990 году, когда Россию оставили голой, малой кровью оборвав с нее все союзные республики.
Ровно то же самое активизируется сегодня.
Это просто-напросто следующий этап “Перестройки” – теперь раздерут уже РФ, на семь бесполезных друг без друга кусков. И- да-да, как обычно – снова вывезут из страны все более-менее ценное. ДЛЯ ЧЕГО ВСЕ И ЗАТЕВАЛОСЬ.
И все это опять будет происходить под все те же вопли о Свободе – “для граждан и НАЦИЙ”.

Если видишь собравшихся на улице пидоров – не подходи.
Чотко осознавай: это продают твою страну, так что не участвуй, не создавай им массовку.
Но не лезь и не препятствуй, не помогай раскачивать остатки покоя – это им тоже на руку.
Не лезь в политику. Политика сегодня – это пидарас на пидарасе, нормальных людей там нет и быть не может, даже чисто теоретически. Сейчас такое время, когда ЛЮБОЕ участие в этом пидорском балагане, в ЛЮБОЙ роли и с ЛЮБЫМИ намерениями – только укрепляет этот балаган и его власть над тобой.
Не работай на свою смерть.

О как мужчино с лошадке длинными палочками палит. Прям на ходу, да как метко.
Мну шыбка удивлялсо.

Честно говоря, нет у меня особой надежды, что увижу от русских какие-либо стихийные попытки МАССОВО зацепиться когтями за шыфер. Под “стихийными” аз вовсе не подразумеваю пидорские мероприятия типа “А пошли соберемся под командой ж/д-ов, усердно раскачивающих ситуацию в стране и поработаем пушечным мясом”. Под “зацепиться когтями за шыфер” стоит понимать отнюдь не это. Зацепиться за жызнь, за свою землю, и сохранить свою жызнь и свою землю можно только одним – понятиями.
Казалось бы, это ясно даже круглому идиоту: чтобы оставить после себя жизнь и землю, надо неуклонно давить на мозги окружающих, гнать их от плохого к хорошему, непрерывно пинать в бока свое стадо, чтоб не разбредалось и шевелило копытами строго туды куды надо. Само-то оно не пойдет, или пойдет, да не туда. Элементарные вещи, ога.
Но в этой сфере у русских наблюдается голый вассер и бобиковы перспективки. Видать, не желают товарищи урысы оставлять после себя ни жизни, ни земель. Хотя населения ни много ни мало – сто сорок лямов. Казалось бы, уж из такой-то прорвы народа (аж десять китайских райцентров) вполне могло бы найтись с десяток тыщ способных самостоятельно пролезть на соответствующие должностя, ведь надо-то всего-то по парочке на каждый сегмент медиарынка – и тогда сегодняшний облик русского стада был бы совсем иным. Но хуй там. Куда ни плюнь – одни “естественные носители демократии”. Везде, где можно срать в голову – сидят именно они. И срут.

А единичные попытки хоть как-то противостоять ж/д-скому давлению в медиа кончаются строго одинаково. Вот, например, то чрезвычайно удачное начало мероприятия с плакатиками “Кури. Бухай. Рожай уродов.” Оно так и осталось началом, и тут же кончилось как обычно – ничем.

Или вот-с, извольте, первая сабжевая ссылка сей грустной матюгалки:
… в Ростове объявилась новая молодежная радикальная группировка, которая исписывает не только фасады домов с лозунгами “Хватить пить” и “Русский не пьет”, но теперь еще и физически воспитывает ростовских любителей слабоалкогольных напитков
Чем кончится – тоже понятно. А ведь хорошая, годная инициатива, очень даже перспективная. Была.

Или вот, ссылка нумер два: какие-то парни (успехов вам, парни!) пытаются присутствовать на музыкальном сегменте: создали в тырнетах Имперское Радио
Слушателей стока, что я даже запомнить не смог – то ли пять, то ли целых восемь.
И что характерно, первое, что зашедший видит на главной – “свящ. Даниил Сысоев — Ислам. Православный взгляд”.
Вот мудаки, нет? Мудаки. Полные мудаки, хуже Крылова. Но хоть что-то шевелятся, делают. Сделали одно патриотическое тырнет-радио. Одно на стасорокамиллионное стадо.

По ходу, если все-таки и хватятся, то строго тогда, когда станет поздно не только что-то делать, но и жалеть. А ведь срок этот – он завтра, в восемь тридцать утра.